В субботу четвертой седмицы Великого поста архиепископ Юстиниан совершил Литургию в Казанском соборе Элисты
25 марта 2023 года, в субботу четвертой седмицы Великого поста, архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан совершил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе города Элисты.
Высокопреосвященному владыке сослужили клирики кафедрального храма.
По заамвонной молитве Правящий архиерей вместе с сослужащим духовенством совершил заупокойную литию.
После Владыка напутствовал собравшихся.
Проповедь архиепископа Юстиниана
Сегодня совершается память святителя Григория, епископа Римского, который еще именуется Двоесловом. Это наименование в наше время звучит совсем непохвально. Когда мы называем кого-то двоесловом, то подразумеваем, что такой человек двоится в своих словах и мнении. Однако, святитель именуется Двоесловом, потому что так перевели греческое слово «диалог», что значит разговор двоих. Это имя святитель Григорий получил за то, что что он писал свои богословские труды в форме диалога, когда автор задает риторический вопрос и на него же отвечает, и в этой беседе открывается истина.
Для нас, православных христиан, имя святителя Григория Двоеслова особенно дорого, потому что в будние дни Великого поста совершается Литургия, составление чина которой принадлежит этому великому угоднику Божию. Поэтому мы часто слышим его имя в течении Великой четыредесятницы. То есть Церковь, относясь к совершению Божественной Литургии максимально возможным для человека вниманием, понимая ее как ту самую Тайную Вечерю, на которой мы, и священнослужители, и миряне, являемся участниками этого торжества, которое совершает Сам Господь, именует Литургию торжеством нашей веры. И когда в светских средствах массовой информации пишут, что по тому или иному поводу будет совершаться торжественная Божественная Литургия, то мы должны понимать, что каждая Литургия торжественная, она просто не может быть неторжественной, если мы дерзаем ее совершать. Не можем мы относиться с безразличием к Литургии, потому что Сам Христос совершает ее. Однако, среди седмиц Великого поста, когда есть время особенного воздержания, сдержанности в чувствах, не совершается торжество Божественной Литургии. Тогда, желая причаститься Святых Христовых Таин, мы прибегаем к этому удивительному последованию Литургии Преждеосвященных Даров, которое нам оставил святитель Григорий.
В Воскресный день освящаются Агнцы для совершения Литургии Преждеосвященных Даров на буднях, напитываются Кровью Христовой и сохраняются в алтаре на престоле до совершения этого богослужения. Эта служба отличается молитвенностью. В ней нет обычного для Литургии торжества, но содержится призыв к покаянию, к оплакиванию своих прегрешений. То есть Литургия Преждеосвященных Даров дает нам причащаться Святых Христовых Таин и в будние дни Великого поста. Поэтому я очень радуюсь за тех христиан, которые знают радость молитвы во время служения Литургии Преждеосвященных Даров, со многими земными поклонами, с погашенными светильниками, с облачениями священнослужителей темного цвета. Тех же, кто еще не молился за этим богослужением, я призываю обязательно прийти на него, чтобы почувствовать истинный дух Великой четыредесятницы. Посещая только богослужения субботы и воскресенья, мы не сможем понять всю молитвенную глубину великопостных дней. Не вкусив поста, мы не познаем радости разговения. Не посетив ни одного буднего многочасового великопостного богослужения, мы не сможем в полной мере насладиться службой Пасхи. Поэтому снова и снова призываю вас прийти к Литургии Преждеосвященных Даров и причаститься Святых Христовых Таин!
Совершая Литургию Преждеосвященных Даров, мы, конечно же, ждем торжественных Литургий Иоанна Златоуста или Василия Великого, чтобы помянуть наших близких, чтобы вынуть частицу из просфоры за живых и за усопших. Эта частица из просфоры – дар Богу в память усопших и живых. После причастия мирян священнослужитель опускает эти частицы в Чашу со словами: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами всех святых Твоих». Мы молимся, чтобы этот видимый знак имел значение в мире духовном, чтобы наше приношение было в радость тем, за кого мы молимся. Помяни, Господи, всех наших близких живых и усопших: тех, кого мы любим, близких наших, и тех, с кем мы враждовали и не понимали друг друга! Примири нас, Боже, любовью Твоей и прости, милосердный Господи!
